הודפס מאתר ״עם הספר״, בלוג ספריית הרמב״ם בבית אריאלה
בלוג ספריית הרמב״ם, בית אריאלה
עורך: אבישי אלבוים
rambam1@gmail.com
03-7240557
אודות הבלוג
לעמוד ספריית הרמב״ם
רשימות אחרונות בבלוג
קטגוריות
תגיות נפוצות
עם הספר
שעשה לי נס
בע"ה ל מנחם אב תשפ"ו. ערב שבת קדש פרשת שופטים.
שעשה לי נס
לפני שש שנים נעשה לי נס. כשאני בביתי ועל מיטתי עברתי אירוע לבבי ובו פרחה נשמתי. בחסדי ה' נצלתי ממיתה לחיים.
כעבור שבוע ב"ה חזרתי הביתה מבית החולים. רגלי הוליכו אותי לחדרי וברכתי בהתרגשות מרובה בשם ומלכות "ברוך שעשה לי נס במקום הזה".
לאחר מעשה יודע אני שהלכה זו צריכה עיון. מהו הגדרת נס ? האם נס הוא רק במקום שיש בו שינוי טבע?
בעקבות זאת בני יצחק כתב מאמר בגיליון צט של ירחון האוצר בשם "נס להתנוסס" - הגדרת נס בהלכה. בחלקו האחרון הביא עדויות - מעשה רב - ליחידים שברכו ברכה זו.
בעניין זה ראו נא את הפיסקה הבאה הלקוחה מסוף ספר "אור לישרים" (אזמיר תקכ"ג 1783) שחיבר רבי אברהם ישראל זאבי, רבה של חברון. המחבר נודע בשו"ת שלו "אורים גדולים".
לענ"ד מעמיד הרב המחבר את הצורך של היחיד להודות לה' מול ההלכה שאין מברכים ביחיד ברכת "שעשה לי נס במקום הזה".
תמלול הפיסקה:
"חַסְדֵי יְהֹוָה אַזְכִּיר תְּהִלֹּת יְהֹוָה כְּעַל כֹּל אֲשֶׁר גְּמָלָנוּ יְהֹוָה וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר גְּמָלָם כְּרַחֲמָיו וּכְרֹב חֲסָדָיו" (ישעיהו פרק סג)
וי"ל למה פתח בלשון יחיד וסיים בלשון רבים. גם תיבת כעל אין מובן לה והיה די לומר על ?
אמנם הענין נמשך למאי דאסיקנא בברכות דאניסא דרבים מברכינן וכתב רבינו יונה דניסא דרבים היינו שנעשה נס לכל ישראל או לרובם אבל כל שלא נעשה לרוב ישראל נקרא ניסא דיחיד ולא מברכינן.
גם כתב הרב דוד אבודרהם משם הר"ש מלוניל שאין ברכין על נס אלא בנס שהוא יוצא ממנהג העולם אבל נס שהוא מנהגו של עולם אינו חייב לברך.
והנה בברכות אלו מסקנת הפוסקים היא דצריך לברך בשם ומלכות דלא כהראב"ד דכתב שלא יברכו על הראיה בשם. ונ"ל דהראב"ד לא אמרה אלא כשזוכר הנס בראיית המקום אמנם בעת הנס עצמו ודאי שצריך לברך שם לכ"ע.
כל זה רמז לנו הנביא ע"ה חסדי ה' שעושה עם ברואיו אעפ"י שלא נעשה לי חסד באותו הפרק כי לא הייתי צריך לו אפי"ה אזכיר בהם תהלות ה' בשם ומלכות בהסכמת כל הפוסקים כעל כל אשר גמלנו רצ"ל כאלו הייתי עמהם והיה לי חלק באותו הנס והיה בעת הנס דהתם פשיטא דצריך לברך בשם ומלכות כן בחסדי ה' אזכיר תהלות ה'.
אמנם צריך ב' תנאים א' שיהיה [דב' טוב] יוצא מן הטבע [...] הר"ש מלוניל. גם שיהיה לבית ישראל רצ"ל לכל בית ישראל או לרובן כמאמר רבינו יונה ז"ל.
*******************
בשולי המאמר כתב בני יצחק:
"חַסְדֵי יְהֹוָה אַזְכִּיר תְּהִלֹּת יְהֹוָה כְּעַל כֹּל אֲשֶׁר גְּמָלָנוּ יְהֹוָה וְרַב טוּב לְבֵית יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר גְּמָלָם כְּרַחֲמָיו וּכְרֹב חֲסָדָיו" (ישעיהו פרק סג).
שבת שלום
חודש טוב
אבישי
ספריית הרמב"ם מתקוונת אליך
שירותי סריקה ומשלוח חומר תורני מספרים וכתבי עת ישנים וחדשים ללא תשלום.
משתדלים לענות לכל פונה במהרה.
תגובות
מתרגש לקרוא.
אאחל לך אורך ימים ושנות חיים ושלום
ואברך את ברכת רבותינו בהחלמתו של חברם:
"בריך רחמנא דיהבך לן"